Salaku"counter-proposal"aya, model nu separation of harta
Komunitas accrued gains (§ BGB) constitutes aturan hukum, kasus sipat matrimonial rezim, nu sipat hubungan antara spousesEta asalna ka cerai, perlu saimbang di nu beda-beda tumuwuhna asset dua spouses saprak nikah, nu disebut meunangkeun santunan diitung. Di masarakat accrued gains salila nikah, aset tetep (sabenerna: asset tumuwuh) tina dua spouses nyalira. Spouses geus earned salila nikah beda-beda pisan, salaki, nu"leuwih"nyaeta santunan mayar dina jumlah satengah tina kauntungan leuwih. Nu deui nikah, nu leuwih luhur saperti kawajiban mayar - kadang dina jumlah sababaraha. Komunitas accrued gains mindeng ditanggap salaku adil - utamana pikeun balancing debtor salaki. Ieu utamana bener lamun hiji salaki timer padamelan atawa pangusaha, jeung di nikah, single earner, atawa geus aya.
Nu separation kudu antara Spouses geus sacara eksplisit sapuk, contona, ku kasapukan prenuptial.
Nu separation of sipat nyaeta ide tina"real"separation of aset dua spouses nalika jeung sanggeus nikah - aya bébédaan lumangsung di ahir nikah. Separation of sipat - Karajaan jalan. Nu kaunggulan jeung kalemahan tina separation of sipat kudu bercahya di Handap ieu. Ieu teu ngan brings mangpaat Kaunggulan separation of sipat sigana bohong, kahiji dina Leungeun: Alatan ilangna masarakat accrued gains nyaéta hiji asset nu nyegah kasaimbangan ka ahir nikah, nikah kudu (sajauh mungkin nu sarua) jeung misah kaayaan finansial. Sajaba ti éta, model separation of sipat anu dicegah"bangor kira-kira itungan"dina kasus cerai. Nu separation, ku alatan éta, geus masih reputasi keur guarantor a pikeun lemes jeung gancang megat. Propagated, pamustunganana, hiji"kota model dina tingkat finansial panon anjeun", nu unggal salaki ngajadikeun leuwih duit, jeung, utamana dina acara nu nikah gagal. Di mana, kumaha oge, kalemahan nu separation of harta. Ieu téh keur unggal nguntungkeun anu hayang jadi di spite of marriage"finansial independent". Kahiji sakabeh, nu separation of sipat, tangtu, pikeun finansial leuwih lemah salaki disadvantage a, dispensed jeung bébédaan, sarta ku kituna satengah earnings surplus a salaki salila nikah.
Upami teu kitu, barang, rezim masarakat
Utamana pikeun finansial leuwih lemah spouses anu teu digawe salila nikah mangrupakeun misah harta, ku alatan éta, considerable risiko finansial, Sabab lamun nikah gagal, anjeun tanpa sarana finansial. Ahirna, eta bisa ngandelkeun hiji no pikeun meunangkeun permanén post-kakawinan pangropéa. Jeung anu geus teu digawé pikeun taun, eta bakal meureun hésé pikeun manggihan Pakasaban deui. Kalemahan of the separation of barang"lurk"mindeng di Tempat anu dijadikeun hukum awam bakal teu nyangka jadi gancang: Ieu sapuk pikeun separation of sipat jeung kana pupusna hiji salaki, kudu nyangka buru salamet salaki jeung pajeg anu signifikan peuting. Sabab kaunggulan pajeg, pikeun meunangkeun saparapat aset almarhum salaki pajeg-bébas, mangka ragrag jauh.
Loba spouses nganggap"kabutuhan"separation of sipat, sabab hukum implikasi palsu jeung overestimate.
Mindeng, konsékuansi hukum nikah bakal hargana di sorangan teu salah, lamun datang ka liability for nu lain salaki.
Jadi"mitos"yén anjeun bakal kudu nangtung di nikah, prinsipna mah, pikeun sagala hutang a salaki jeung hijina jalan kaluar hiji separation of sipat pengkuh. Nu teu bener, sabab langsung liability aya ngan pikeun toko kahirupan sapopoé kaperluan (cf. § BGB) atawa lamun salaki nu geus dicokot dina hiji eksplisit liability (misalna dina Bentuk jaminan).
Ieu téh bener mandang nu pilihan matrimonial rezim, i.e, rezim masarakat atawa separation of harta.
Hiji barang anu sapuk separation, ngalegaan ieu pikeun nyadiakeun santunan (ie, ganti pikeun kaala hak mancén) ngan lamun spouses geus sapuk kana ieu eksplisit. who wants to waive bébédaan mancén, aturan eksplisit, komo lamun separation of sipat ieu sapuk kana.
Anu jeung konsékuansi hukum masarakat accrued gains teu puas, teu kudu satuju kana wajib separation of harta.
Pamustunganana, popularitas nu separation of sipat teu hasil ti (erroneous) anggapan yen ieu"mangrupa hiji-hijina jalan kaluar"ti masarakat accrued gains, sabab aya oge kamungkinan dirobah masarakat accrued gains. Dina conto ieu, aturan nu bébédaan accrued gains kaasup ngan dina acara cerai. Ku kituna, nu digambarkeun pajeg kalemahan dina kasus nu Pati salaki bisa dihindari. Sakumaha ku kituna mindeng individual, pikeun kaperluan salaki tailored leyuran leuwih alus ti datar-rate model.
Dina kasimpulan: paling pasangan nuliskeun nikah jeung no pamikiran ka hiji mungkin bakal datang cerai, jeung nolak saméméhna rezim ku nikah kontrak, ti kuasi-ideologi alesan.
Dina hiji sisi, ieu bisa kaharti - di sisi séjén, hiji kudu nyimpen di pikiran nu di Jerman unggal katilu nikah cerai.
Komo lamun nu (relatif konstan), laju cerai geus ditolak rada: dina Sorangan, leuwih ti. pertikahan di Jerman, cerai Leungit kasapukan prenuptial (atawa kasapukan cerai), akibat tina dendam engke di - jeung ulah eta mindeng. Franziska Hasselbach nyaéta ahli pengacara pikeun hukum kulawarga jeung geus dipirig loba proceedings cerai junun. Sajaba ti éta, manéhna advises di Cologne, Bonn, Frankfurt am Utama jeung Groß-Gerau, dina kasus tina bahan laku ti Pangropéa, dijagaan jeung ngadatangan hak ogé nikah kontrak jeung separation pasatujuan.
