Stress kudu mangaruhan kaputusan moral
Moral geus biologis dasar Jalma béda leuwih atawa kurang nyata Téhnik Imaging saperti fungsi magnetic resonance Imaging (fMRI) geus nyumbang ka pangaweruh anyar anu krusialEta morally dianggap lolobana salaku hiji sipat atawa setting nu dipandu ku standar moral, naon anu Mangpaat jeung harms jalma séjén ngawengku hiji.
Ogé kaadilan mangrupa salah sahiji moral kategori, nu ngabalukarkeun husus tina masalah kasaluyuan nu beda-beda standar (kaadilan vs care) dua.
Tétéla, aya nu béda jenis kelamin dina kaputusan moral, tapi mah can écés naha maranéhanana mecenghul ti budaya kaayaan, saperti, contona, pikeun pangaruh tina Agama anu narima.
Di hiji ulikan, contona, lalaki hadiah, mandang maranéhanana Agama, dina kasus pribadi dilemmas moral nyata leuwih kaputusan ka usefulness aspék, saperti awewe anu tilu.
Emotionally kacida stres jeung dilemmas pribadi rujukan ka lead kaputusan séjén salaku kaayaan nu aya saperti hubungan anu ditempo. Tanpa pribadi rujukan, subjék nu leuwih daék kurban hiji Jalma polos pikeun nyalametkeun sababaraha jalma sejen, lamun hiji pribadi rujukan anu opat. Ieu geus ditalungtik dina ulikan sejen, ogé dina subjék normal. Aya sababaraha Kantun sasmita geus nyerah, non-moral, teu husus moral jeung moral pribadi. Dina Stress ku hiji pribadi anu kuat moral konflik, jumlahna kurang kaputusan dumasar kana pertimbangan Utiliti geus papanggih tanpa Stress. Awewe némbongkeun nyata kurang pilihan nurutkeun usefulness titik of view ti lalaki. Pamanggih sex (s o.) lamun nyieun kaputusan moral lima, hiji bedana dijieun ku studi ieu dirojong. Kasalahan jeung éra émosi, nu maénkeun peran decisive dina adherence ka moral jeung sosial Standar ulin. Ku alatan éta, maranéhanana diajarkeun beuki dina panalungtikan uteuk. Urang jeung psychopathic tret, nu blunted di antarana mangaruhan, kurangna empati jeung kurangna kasalahan parasaan, paripolah utamana gampang jadi tanggung jawab jeung antisocial. Anjeun geus turun aktivitas neuronal di wewengkon uteuk nu nyapih dina ngokolakeun moral tugas, saperti mangaruhan. Central pentingna pikeun antisipasi tina kasalahan datang ka hareup pulo.
alam artikel srep) nu kaputusan Moral hirup sapopoé, nurutkeun ka kiwari téhnik imaging (Neuroimaging fungsi magnetic résonansi Imaging, fMRI) teu méré hiji wewengkon uteuk nu tangtu sigana jaringan wewengkon uteuk aub.
Handap ieu nu kaasup medial orbitofrontal Cortex, temporal Kutub jeung temporal luhur Sulky kénca hémisfér genep. Dina ulikan jeung fungsi magnetic resonance imaging (fMRI) di manusa, di mana nu tugas ieu dibikeun, bohong dina kaayaan nu tangtu, ieu manggihan yén kénca lobus temporal, medio frontal Cortex, gurat orbitofrontal Cortex éta diaktipkeun ka dorsolateral prefrontal Cortex, caudate Inti, nu kenca temporo-parietal sambungan (TPJ) jeung katuhu Cerebellum. Dina sababaraha hal, TPJ bisa ulin peran nu penting dina Niat tempatna tujuh.
((Alam, Laporan Ilmiah, Volume, jumlah Artikel: DOI
Dina kasus parna of Konflik, indit ka hiji Jalma emotionally pisan deukeut, jigana jadi ventromediale Cortex nu prefrontal uteuk muter pisan peran husus pikeun kaputusan moral. Urang jeung karuksakan ka Wewengkon ieu nunjukkeun turun réaksi emosi saperti karep, éra, jeung kasalahan, nu raket patali jeung moral, dalapan, salapan. Di hiji ulikan genep urang jeung vmPFC karuksakan dibere serius dilemmas moral anu Disimpen (contona, ti kahirupan sababaraha urang di ni mat nyimpen hirup) dina cara nu beda (rada di arah kurban) ti ti normal jalma sedengkeun séjén, kurang emotionally-dramatis dilemmas tanpa sosial komponén dina cara nu sarua salaku jalma normal anu ngumbar bisa megatkeun. Geus menyimpulkan yén involvement tina vmPFC dina kaputusan-pembuatan gumantung kana konteks sapuluh.
Dina skenario séjén, di nu hiji pribadi Hanjelu jeung provocation timbul, ngabales vmPFC-ruksak urang jeung ngurangan hanjelu kontrol, jeung Kasulitan sabelas.
Dina hiji fMRI panalungtikan, nya éta ditetepkeun yén pribadi jarak ka hiji jalma (nu"humanization"hiji Jalma) pikeun kaputusan di Kantun moral, nu manéhna muterkeun hiji peran nu penting pisan pikeun"humanized"hiji Jalma anu katarima, nu kurang usefulness tina patokan dina kaputusan saperti. Aya kagiatan di temporo-parietal jeung medial prefrontal wewengkon jeung hak anterior Gyrus show cingulate, nu disambungkeun raket jeung bagian hareup pulo uteuk, dua belas. Serotonin (-hydroxytryptamine, -HT) nyaéta hiji synaptic transmitter zat dina uteuk. Eta mangaruhan paripolah sosial ngaliwatan Modulasi émosi. Eta ngaronjatkeun kacerdasan daek jalma séjén, inflicting nyeri, nu meureun bisa jadi alatan pangaruh anak dina Amygdala, pulo otak jeung dina ventromediale prefrontal Cortex (vmPFC). Hiji gembleng atawa ngaronjat fungsi Serotonin nyorong prosocial paripolah, sedengkeun ngurangan fungsi serotonin jeung anti-sosial jeung paripolah agrésif, tilu sapuluh, opat sapuluh patali. Aktivitas Transporter pikeun Serotonin (-hydroxytryptamine, -HT) dina sél otak pikeun Serotonin. Handap aktivitas lamun genetik polymorphism ngabalukarkeun hiji ngurangan Serotonin pangaruh, nu dibuktikeun di tingkat fungsional otak dina hiji parobahan dina assessment tina masalah moral dampak. Jalma jeung LL genotype, hargana di Kantun moral antara korban tina hiji Jalma jeung tatu sababaraha jalma, leuwih pikeun kapentingan grup sosial. S-alél anu patali jeung hiji heightened Rarasaan emosional lima belas. Serotonin aktivitas pangaruh umumna moral assessment kaayaan kritis dina arah nyegah pribadi karuksakan. Hiji kakurangan akut of Triptofan (nu bisa ngainduksi ku,-dihydroxy tryptamine, nu prékursor Serotonin), ieu nu subjék ditolak nyata leuwih adil nawarkeun, sanajan assessment maranéhanana naha tawaran ieu adil atawa adil, teu kontrol subjék beda, jeung sanajan subjék boga pangaruh dina haté dilaporkeun. A Manipulasi Serotonin fungsi, jadi kacindekan, selektif, réaksi ka Unfairness genep belas robah. Oge, penderita vmPFC karuksakan condong jadi leuwih mindeng adil nawarkeun deui tujuh belas napelkeun.
Oksitosin bikang sex hormon nu ngatur prosés kalahiran.
Eta prefabricated dina uteuk (Inti paraventricularis) jeung posterior Hipofisis disékrésikeun. Eta mah ngan ngabogaan hormon kawas pangaruh dina uterus contractility jeung susu, kitu ogé fungsi awak lianna, tapi eta oge hiji Neurotransmitter dina uteuk jeung tindakan minangka saperti hiji pangaruh positif dina kontak sosial (mitra, beungkeut, beungkeut ibu ka orok). Oksitosin promotes prosocial paripolah, jeung amanah dina jalma sejen dalapan ka sapuluh. Ieu téh gawé babarengan, sarta dina hubungan competing grup, hiji ahir pertahanan, tapi teu paripolah agrésif. Mata pelajaran anu geus narima Oksitosin anu leuwih gampang jadi daék kurban urang beda etnis, dina raraga nyalametkeun grup leungit non-tetep urang, salaku jalma nu sarua etnis dua puluh. Oksitosin ngurangan Pro-sosial paripolah arah urang, teu ka group sarua milik ka dua puluh hiji. Ku alatan éta, pangaruh nu leuwih hade batan"pro-di-group' samping". Hal ieu beuki jelas yen genetik kaayaan nyumbang ka persepsi Moral, bakal dibahas di antara ethicists naha kreasi urang jeung punjul Moral nalar mungkin (maranéhanana anu disebut salaku"post-jalma"), naha saperti mahluk bakal ngarasa salaku morally punjul dua puluh dua puluh tilu puluh opat, jeung naha tumuwuhna ieu teu bakal jadi salah dua puluh-lima. Dina hal ka dependence of kaputusan moral nu kiwari aktivitas métabolik otak jeung Transmitter, aya studi maranéhanana ubar suggestibility anu dipikaresep luhur. Sarua penting nyaéta sawala ngeunaan mungkin, desirable, jeung akal indikasi saperti hiji pangaruh.
Eta bakal dibahas patalina jeung masalah nu suggestibility moral kaputusan, ngaliwatan obat jauh-ngahontal jeung hésé-ka-evaluate akibat dina pribadi jeung widang hukum jeung di tingkat populasi.
Urang Individual bisa ngarah ka kaputusan yén anjeun teu bakal disebutkeun papanggih.
Jeung grup populasi téh bisa ku kanyataan yén sababaraha anggota dina pangaruh ubar saperti, nu condong ka hiji unpredictable group paripolah dua puluh genep. Propranolol nyaeta noradrenergic beta-pameungpeuk. Dina Kaayaan kantun moral (kahirupan nyalametkeun ngalawan pembunuhan hiji Polos) eta lowers laju jantung, tapi teu boga pangaruh dina haté tina subjék pangajaran. Dina pangaruh anak leuwih mindeng bahya lampah anu judged salaku morally unacceptable, tapi ngan lamun maranéhanana ditanggap salaku deukeut jeung pribadi.
Judgments anu dina Propranolol group, leuwih decisively ti dina grup placebo.
Nu noradrenergic jalur maénkeun peran dina kaputusan dina kaayaan dilemmas moral. Ieu di Konsisten jeung saméméhna Papanggihan, nu émosi play dina kaputusan moral. dua puluh tujuh Citalopram nyaeta Serotonin selektif inhibitor reuptake, exerts leuwih ngurangan anak of Serotonin kasadiaan dina Pro-pangaruh sosial, misalna eta ngabalukarkeun dilemmas moral condong ka direngsekeun dina arah ti pikeun ngalawan hiji masarakat. Pangaruh utamana dihontal ngaliwatan paningkatan dina kahoream ka cilaka dua puluh dalapan. Hal ieu dipercaya nu ubar nu ngaronjatkeun control kaleuleuwihan drive drive-ngaran, saperti, contona, Ritalin di ADHD pasien, nu kaputusan moral dina kaayaan nu tangtu bisa mangaruhan harti sosial lawon. Ritalin sabab pikeun nu mindeng Telenges moderation jeung überschießend Responsif ka ngurangan kekerasan jeung anti-sosial paripolah.
Lamun succeeds, ubar ogé Perasaan jeung paripolah dina arah jeung altruism Pikeun ningkatkeun pidangan empati, bisa jadi sawala - dilemmas moral rahayat ieu predisposition prosozialer dua puluh salapan ka direngsekeun.
